上门女婿亲如儿 孝老敬亲传佳话
弘扬传统孝文化 建设文化强国家
众所周知，在五千年的历史长河中，中华民族创造了灿烂的文化，形成了优秀的传统美德，“孝为德之本”“百善孝为先”，就是华夏文明长河中流传下来的精华。
我们家乡婺源--中国最美的乡村，一幅天人合一的画卷，素有"书乡"、"茶乡"之称。这里不但绿水青山、粉墙黛瓦，更有着丰厚的优秀传统文化底蕴。比如：在婺源“乌饭”纪念“目莲救母”孝行，有着悠久的历史，一直以来，老百姓用一锅锅喷香乌饭纪念目莲救母的习俗旨在弘扬孝道、践行孝心，塑造孝文明新风。
下面我来为大家讲一个上门女婿--孝子张春来的事迹。张春来，婺源县太白镇薛村人氏，其自幼丧父，其母改嫁，其长大后便在薛村做了上门女婿，是一个憨厚朴实的农民，他的孝道品行，还有其那句经典肺腑之言“善待父母就是善待自己”在当地可火了。提起张春来，当地老百姓都会竖起大拇指夸赞到：张春来这个人了不起啊！是个大好人！大孝子！
俗话说，上门女婿不容易做啊。老人有时候会像小孩一样，也会耍点小脾气。有一次老人因为一点小事不高兴，把自己关在屋子里不吃饭、也不理人，这可把张春来急坏了，他哽咽地和邻里说到：“我不知道我哪里做的不好，惹我家丈母娘她老人家不开心了，不愿意吃饭，她要是有个三长两短的，我可怎么办啊！”看着他一个大男人泪眼模糊，大家二话没说跑到他家，贴着房门劝着老人家好一会，老人家心扉打开了，也就慢慢打开房门，张春来看着丈母娘亲切慈祥的面容，长长地舒了一口气诚心说到：“妈，饿了吧，我给您盛饭去”！朴朴素素地一句话，融化了老人家的心、触动了大家的情。
春来对其丈母如此悉心照料，对其妻其他家人也是。其妻妹因习惯性流产，结婚多年未得一子。后来当得知小姨子再次怀孕的消息后，喜出望外地把她接到娘家来，悉心照料，可天不遂人愿，7个月的时候早产了。面对着来之不易的外甥，春来夫妇更是没少花心思，辞去零工来专心照顾他们母子，生怕再有一点闪失，直到把身体调养调理好了，孩子也安然无恙了，才送回其婆家。
现在年逾花甲的他，从结婚至今，数十年如一日，恪尽孝道，妻家的亲友有困难，他总是义不容辞；邻里左右有需要，他总是竭尽全力，他用爱心呵护着每一个家庭成员，用真心营造了一个温馨、和谐、幸福的家庭，用实际行动诠释着“百善孝为先”的真谛。
老人家常说道：“我这辈子不愁吃，不愁穿，住新房，家庭和睦，老有所养，老有所乐。多亏了春来，我知足了！”同时她向大家竖起大拇指自豪地说到：“我家春来没话说，是这个！”这就是一个普通农村老人眼中的大孝子。
张春来从没叫过苦喊过累，他用爱心、用孝心、用善心、用真心演绎了一段感人至深的人生孝亲剧。从张春来身上，我看到了、也懂了，我默默地告诉自己今后一定要在敬老孝亲的路上走下去，做一个真正的孝子！
张春来坚定地做到了良好家风和家庭文明的践行者、守护者，他的感人事迹展现一个普通农村家庭的文明风采,为我们进一步加强家庭文明建设提供了良好平台和生动教材，值得我们每个人学习之 弘扬之 践行之。我们要崇德向善、见贤思齐，大力弘扬中华优秀传统文化、认真践行社会主义核心价值观，传递孝美德、涵养好家风，促进家庭真和睦，实现社会大和谐，充满民族正能量。2019年10月1日，新中国将迎来她的70岁生日，让我们共同祝愿我们伟大的祖国繁荣昌盛、社会主义大家庭幸福美好吧。
弘扬传统孝文化 建设文化强国家
众所周知，在五千年的历史长河中，中华民族创造了灿烂的文化，形成了优秀的传统美德，“孝为德之本”“百善孝为先”，就是华夏文明长河中流传下来的精华。
我们家乡婺源--中国最美的乡村，一幅天人合一的画卷，素有"书乡"、"茶乡"之称。这里不但绿水青山、粉墙黛瓦，更有着丰厚的优秀传统文化底蕴。比如：在婺源“乌饭”纪念“目莲救母”孝行，有着悠久的历史，一直以来，老百姓用一锅锅喷香乌饭纪念目莲救母的习俗旨在弘扬孝道、践行孝心，塑造孝文明新风。
下面我来为大家讲一个上门女婿--孝子张春来的事迹。张春来，婺源县太白镇薛村人氏，其自幼丧父，其母改嫁，其长大后便在薛村做了上门女婿，是一个憨厚朴实的农民，他的孝道品行，还有其那句经典肺腑之言“善待父母就是善待自己”在当地可火了。提起张春来，当地老百姓都会竖起大拇指夸赞到：张春来这个人了不起啊！是个大好人！大孝子！
俗话说，上门女婿不容易做啊。老人有时候会像小孩一样，也会耍点小脾气。有一次老人因为一点小事不高兴，把自己关在屋子里不吃饭、也不理人，这可把张春来急坏了，他哽咽地和邻里说到：“我不知道我哪里做的不好，惹我家丈母娘她老人家不开心了，不愿意吃饭，她要是有个三长两短的，我可怎么办啊！”看着他一个大男人泪眼模糊，大家二话没说跑到他家，贴着房门劝着老人家好一会，老人家心扉打开了，也就慢慢打开房门，张春来看着丈母娘亲切慈祥的面容，长长地舒了一口气诚心说到：“妈，饿了吧，我给您盛饭去”！朴朴素素地一句话，融化了老人家的心、触动了大家的情。
春来对其丈母如此悉心照料，对其妻其他家人也是。其妻妹因习惯性流产，结婚多年未得一子。后来当得知小姨子再次怀孕的消息后，喜出望外地把她接到娘家来，悉心照料，可天不遂人愿，7个月的时候早产了。面对着来之不易的外甥，春来夫妇更是没少花心思，辞去零工来专心照顾他们母子，生怕再有一点闪失，直到把身体调养调理好了，孩子也安然无恙了，才送回其婆家。
现在年逾花甲的他，从结婚至今，数十年如一日，恪尽孝道，妻家的亲友有困难，他总是义不容辞；邻里左右有需要，他总是竭尽全力，他用爱心呵护着每一个家庭成员，用真心营造了一个温馨、和谐、幸福的家庭，用实际行动诠释着“百善孝为先”的真谛。
老人家常说道：“我这辈子不愁吃，不愁穿，住新房，家庭和睦，老有所养，老有所乐。多亏了春来，我知足了！”同时她向大家竖起大拇指自豪地说到：“我家春来没话说，是这个！”这就是一个普通农村老人眼中的大孝子。
张春来从没叫过苦喊过累，他用爱心、用孝心、用善心、用真心演绎了一段感人至深的人生孝亲剧。从张春来身上，我看到了、也懂了，我默默地告诉自己今后一定要在敬老孝亲的路上走下去，做一个真正的孝子！
张春来坚定地做到了良好家风和家庭文明的践行者、守护者，他的感人事迹展现一个普通农村家庭的文明风采,为我们进一步加强家庭文明建设提供了良好平台和生动教材，值得我们每个人学习之 弘扬之 践行之。我们要崇德向善、见贤思齐，大力弘扬中华优秀传统文化、认真践行社会主义核心价值观，传递孝美德、涵养好家风，促进家庭真和睦，实现社会大和谐，充满民族正能量。2019年10月1日，新中国将迎来她的70岁生日，让我们共同祝愿我们伟大的祖国繁荣昌盛、社会主义大家庭幸福美好吧。
人民“父母”亲
汪炳生
父母者，人之本也。人民群众是一个历史范畴，是指一切对社会历史起着推动作用的人们。不论在任何情况下和任何历史时期，人民群众的主体，都始终是从事物质资料生产的劳动群众和劳动知识分子。
得民心者得天下，失民心者失天下。此话与“载舟覆舟，所宜深慎”的道理是相通的，此中道理警示无穷。“民为邦本，本固邦宁”。人心向背，历来是决定一个政党、一个政权兴衰成败的根本因素。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，立党为公、执政为民是党的本质要求。保持同人民群众的密切联系是党的最大政治优势，脱离群众是党的最大危险。树立正确的群众观点，是赢得民心的根本保证。真正做到亲民、爱民、为民，必须正确认识同人民群众的关系。
舟水鱼水关系。水能载舟,亦能覆舟。人民群众既是我们的衣食父母，又是我们的力量源泉、生存之本。脱离了人民群众，我们将一事无成。通过知民情，通民理，办民事，解民忧，才能达到与人民群众鱼水相依，休戚相关。
种子土地关系。毛泽东同志指出：我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花、结果。深深扎根于群众之中，与群众相通、相融，自己就是一员普通群众。
公仆关系。今天我们国家的社会主义政权性质决定了人民群众是国家的主人，公职人员是人民的公仆。牢记全心全意为人民服务的宗旨，求真务实、真抓实干、艰苦创业。
人民群众是社会物质财富、精神财富的创造者，具有无穷无尽的创造力；人民群众是历史的创造者，是社会历史的主人；人民群众是实践的主体，蕴藏着无比的智慧和巨大的力量，推动着社会的发展、进步。
德才兼备、以德为先。“为政以德，譬如北辰。居其所而众星拱之。”习近平总书记强调：“建设一支德才兼备的高素质执政骨干队伍，是我们党的事业成功的根本保证”。魏征在《谏太宗十思疏》有言：“臣闻求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源。思国之安者，必积其德义。”道德力量关系人心向背，决定我们党的事业成败。我们要取信于民，示范于民，团结于民，就是要走好群众路线，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动，是毛泽东思想活的灵魂方面之一。中国古代传统的“民本思想”是群众路线最早的历史渊源，近代的群众路线来自马克思主义经典作家的群众观，将马克思主义关于人民群众问题的世界观和方法论二者有机结合。
人民意识，树立群众观点。坚持群众路线，要相信群众，要依靠群众，要为人民群众的利益而奋斗。有事同群众商量，我国的社会主义建设和改革，是亿万群众的共同事业，必须依靠广大人民群众来完成。对人民群众要有思想感情，无限热爱人民群众，以人民群众的根本利益为出发点和最高标准，虚心向群众学习，做人民的学生，全心全意为人民服务。
正确行动，理论实践相结合。通过与群众的实践相结合，熟悉人民群众，积累实践经验，才能全面正确地认识自己，克服自身的缺点和弱点。社会主义现代化建设中的新事物、新问题层出不穷。自觉地到祖国最需要的地方去，到艰苦的地方去，在改革开放和现代化建设的伟大实践中经风雨、见世面、长才干、做贡献。
汪炳生
父母者，人之本也。人民群众是一个历史范畴，是指一切对社会历史起着推动作用的人们。不论在任何情况下和任何历史时期，人民群众的主体，都始终是从事物质资料生产的劳动群众和劳动知识分子。
得民心者得天下，失民心者失天下。此话与“载舟覆舟，所宜深慎”的道理是相通的，此中道理警示无穷。“民为邦本，本固邦宁”。人心向背，历来是决定一个政党、一个政权兴衰成败的根本因素。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，立党为公、执政为民是党的本质要求。保持同人民群众的密切联系是党的最大政治优势，脱离群众是党的最大危险。树立正确的群众观点，是赢得民心的根本保证。真正做到亲民、爱民、为民，必须正确认识同人民群众的关系。
舟水鱼水关系。水能载舟,亦能覆舟。人民群众既是我们的衣食父母，又是我们的力量源泉、生存之本。脱离了人民群众，我们将一事无成。通过知民情，通民理，办民事，解民忧，才能达到与人民群众鱼水相依，休戚相关。
种子土地关系。毛泽东同志指出：我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花、结果。深深扎根于群众之中，与群众相通、相融，自己就是一员普通群众。
公仆关系。今天我们国家的社会主义政权性质决定了人民群众是国家的主人，公职人员是人民的公仆。牢记全心全意为人民服务的宗旨，求真务实、真抓实干、艰苦创业。
人民群众是社会物质财富、精神财富的创造者，具有无穷无尽的创造力；人民群众是历史的创造者，是社会历史的主人；人民群众是实践的主体，蕴藏着无比的智慧和巨大的力量，推动着社会的发展、进步。
德才兼备、以德为先。“为政以德，譬如北辰。居其所而众星拱之。”习近平总书记强调：“建设一支德才兼备的高素质执政骨干队伍，是我们党的事业成功的根本保证”。魏征在《谏太宗十思疏》有言：“臣闻求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源。思国之安者，必积其德义。”道德力量关系人心向背，决定我们党的事业成败。我们要取信于民，示范于民，团结于民，就是要走好群众路线，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动，是毛泽东思想活的灵魂方面之一。中国古代传统的“民本思想”是群众路线最早的历史渊源，近代的群众路线来自马克思主义经典作家的群众观，将马克思主义关于人民群众问题的世界观和方法论二者有机结合。
人民意识，树立群众观点。坚持群众路线，要相信群众，要依靠群众，要为人民群众的利益而奋斗。有事同群众商量，我国的社会主义建设和改革，是亿万群众的共同事业，必须依靠广大人民群众来完成。对人民群众要有思想感情，无限热爱人民群众，以人民群众的根本利益为出发点和最高标准，虚心向群众学习，做人民的学生，全心全意为人民服务。
正确行动，理论实践相结合。通过与群众的实践相结合，熟悉人民群众，积累实践经验，才能全面正确地认识自己，克服自身的缺点和弱点。社会主义现代化建设中的新事物、新问题层出不穷。自觉地到祖国最需要的地方去，到艰苦的地方去，在改革开放和现代化建设的伟大实践中经风雨、见世面、长才干、做贡献。
人民“父母”亲
汪炳生
父母者，人之本也。人民群众是一个历史范畴，是指一切对社会历史起着推动作用的人们。不论在任何情况下和任何历史时期，人民群众的主体，都始终是从事物质资料生产的劳动群众和劳动知识分子。
得民心者得天下，失民心者失天下。此话与“载舟覆舟，所宜深慎”的道理是相通的，此中道理警示无穷。“民为邦本，本固邦宁”。人心向背，历来是决定一个政党、一个政权兴衰成败的根本因素。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，立党为公、执政为民是党的本质要求。保持同人民群众的密切联系是党的最大政治优势，脱离群众是党的最大危险。树立正确的群众观点，是赢得民心的根本保证。真正做到亲民、爱民、为民，必须正确认识同人民群众的关系。
舟水鱼水关系。水能载舟,亦能覆舟。人民群众既是我们的衣食父母，又是我们的力量源泉、生存之本。脱离了人民群众，我们将一事无成。通过知民情，通民理，办民事，解民忧，才能达到与人民群众鱼水相依，休戚相关。
种子土地关系。毛泽东同志指出：我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花、结果。深深扎根于群众之中，与群众相通、相融，自己就是一员普通群众。
公仆关系。今天我们国家的社会主义政权性质决定了人民群众是国家的主人，公职人员是人民的公仆。牢记全心全意为人民服务的宗旨，求真务实、真抓实干、艰苦创业。
人民群众是社会物质财富、精神财富的创造者，具有无穷无尽的创造力；人民群众是历史的创造者，是社会历史的主人；人民群众是实践的主体，蕴藏着无比的智慧和巨大的力量，推动着社会的发展、进步。
德才兼备、以德为先。“为政以德，譬如北辰。居其所而众星拱之。”习近平总书记强调：“建设一支德才兼备的高素质执政骨干队伍，是我们党的事业成功的根本保证”。魏征在《谏太宗十思疏》有言：“臣闻求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源。思国之安者，必积其德义。”道德力量关系人心向背，决定我们党的事业成败。我们要取信于民，示范于民，团结于民，就是要走好群众路线，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动，是毛泽东思想活的灵魂方面之一。中国古代传统的“民本思想”是群众路线最早的历史渊源，近代的群众路线来自马克思主义经典作家的群众观，将马克思主义关于人民群众问题的世界观和方法论二者有机结合。
人民意识，树立群众观点。坚持群众路线，要相信群众，要依靠群众，要为人民群众的利益而奋斗。有事同群众商量，我国的社会主义建设和改革，是亿万群众的共同事业，必须依靠广大人民群众来完成。对人民群众要有思想感情，无限热爱人民群众，以人民群众的根本利益为出发点和最高标准，虚心向群众学习，做人民的学生，全心全意为人民服务。
正确行动，理论实践相结合。通过与群众的实践相结合，熟悉人民群众，积累实践经验，才能全面正确地认识自己，克服自身的缺点和弱点。社会主义现代化建设中的新事物、新问题层出不穷。自觉地到祖国最需要的地方去，到艰苦的地方去，在改革开放和现代化建设的伟大实践中经风雨、见世面、长才干、做贡献。
汪炳生
父母者，人之本也。人民群众是一个历史范畴，是指一切对社会历史起着推动作用的人们。不论在任何情况下和任何历史时期，人民群众的主体，都始终是从事物质资料生产的劳动群众和劳动知识分子。
得民心者得天下，失民心者失天下。此话与“载舟覆舟，所宜深慎”的道理是相通的，此中道理警示无穷。“民为邦本，本固邦宁”。人心向背，历来是决定一个政党、一个政权兴衰成败的根本因素。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，立党为公、执政为民是党的本质要求。保持同人民群众的密切联系是党的最大政治优势，脱离群众是党的最大危险。树立正确的群众观点，是赢得民心的根本保证。真正做到亲民、爱民、为民，必须正确认识同人民群众的关系。
舟水鱼水关系。水能载舟,亦能覆舟。人民群众既是我们的衣食父母，又是我们的力量源泉、生存之本。脱离了人民群众，我们将一事无成。通过知民情，通民理，办民事，解民忧，才能达到与人民群众鱼水相依，休戚相关。
种子土地关系。毛泽东同志指出：我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花、结果。深深扎根于群众之中，与群众相通、相融，自己就是一员普通群众。
公仆关系。今天我们国家的社会主义政权性质决定了人民群众是国家的主人，公职人员是人民的公仆。牢记全心全意为人民服务的宗旨，求真务实、真抓实干、艰苦创业。
人民群众是社会物质财富、精神财富的创造者，具有无穷无尽的创造力；人民群众是历史的创造者，是社会历史的主人；人民群众是实践的主体，蕴藏着无比的智慧和巨大的力量，推动着社会的发展、进步。
德才兼备、以德为先。“为政以德，譬如北辰。居其所而众星拱之。”习近平总书记强调：“建设一支德才兼备的高素质执政骨干队伍，是我们党的事业成功的根本保证”。魏征在《谏太宗十思疏》有言：“臣闻求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源。思国之安者，必积其德义。”道德力量关系人心向背，决定我们党的事业成败。我们要取信于民，示范于民，团结于民，就是要走好群众路线，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动，是毛泽东思想活的灵魂方面之一。中国古代传统的“民本思想”是群众路线最早的历史渊源，近代的群众路线来自马克思主义经典作家的群众观，将马克思主义关于人民群众问题的世界观和方法论二者有机结合。
人民意识，树立群众观点。坚持群众路线，要相信群众，要依靠群众，要为人民群众的利益而奋斗。有事同群众商量，我国的社会主义建设和改革，是亿万群众的共同事业，必须依靠广大人民群众来完成。对人民群众要有思想感情，无限热爱人民群众，以人民群众的根本利益为出发点和最高标准，虚心向群众学习，做人民的学生，全心全意为人民服务。
正确行动，理论实践相结合。通过与群众的实践相结合，熟悉人民群众，积累实践经验，才能全面正确地认识自己，克服自身的缺点和弱点。社会主义现代化建设中的新事物、新问题层出不穷。自觉地到祖国最需要的地方去，到艰苦的地方去，在改革开放和现代化建设的伟大实践中经风雨、见世面、长才干、做贡献。
人民“父母”亲
汪炳生
父母者，人之本也。人民群众是一个历史范畴，是指一切对社会历史起着推动作用的人们。不论在任何情况下和任何历史时期，人民群众的主体，都始终是从事物质资料生产的劳动群众和劳动知识分子。
得民心者得天下，失民心者失天下。此话与“载舟覆舟，所宜深慎”的道理是相通的，此中道理警示无穷。“民为邦本，本固邦宁”。人心向背，历来是决定一个政党、一个政权兴衰成败的根本因素。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，立党为公、执政为民是党的本质要求。保持同人民群众的密切联系是党的最大政治优势，脱离群众是党的最大危险。树立正确的群众观点，是赢得民心的根本保证。真正做到亲民、爱民、为民，必须正确认识同人民群众的关系。
舟水鱼水关系。水能载舟,亦能覆舟。人民群众既是我们的衣食父母，又是我们的力量源泉、生存之本。脱离了人民群众，我们将一事无成。通过知民情，通民理，办民事，解民忧，才能达到与人民群众鱼水相依，休戚相关。
种子土地关系。毛泽东同志指出：我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花、结果。深深扎根于群众之中，与群众相通、相融，自己就是一员普通群众。
公仆关系。今天我们国家的社会主义政权性质决定了人民群众是国家的主人，公职人员是人民的公仆。牢记全心全意为人民服务的宗旨，求真务实、真抓实干、艰苦创业。
人民群众是社会物质财富、精神财富的创造者，具有无穷无尽的创造力；人民群众是历史的创造者，是社会历史的主人；人民群众是实践的主体，蕴藏着无比的智慧和巨大的力量，推动着社会的发展、进步。
德才兼备、以德为先。“为政以德，譬如北辰。居其所而众星拱之。”习近平总书记强调：“建设一支德才兼备的高素质执政骨干队伍，是我们党的事业成功的根本保证”。魏征在《谏太宗十思疏》有言：“臣闻求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源。思国之安者，必积其德义。”道德力量关系人心向背，决定我们党的事业成败。我们要取信于民，示范于民，团结于民，就是要走好群众路线，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动，是毛泽东思想活的灵魂方面之一。中国古代传统的“民本思想”是群众路线最早的历史渊源，近代的群众路线来自马克思主义经典作家的群众观，将马克思主义关于人民群众问题的世界观和方法论二者有机结合。
人民意识，树立群众观点。坚持群众路线，要相信群众，要依靠群众，要为人民群众的利益而奋斗。有事同群众商量，我国的社会主义建设和改革，是亿万群众的共同事业，必须依靠广大人民群众来完成。对人民群众要有思想感情，无限热爱人民群众，以人民群众的根本利益为出发点和最高标准，虚心向群众学习，做人民的学生，全心全意为人民服务。
正确行动，理论实践相结合。通过与群众的实践相结合，熟悉人民群众，积累实践经验，才能全面正确地认识自己，克服自身的缺点和弱点。社会主义现代化建设中的新事物、新问题层出不穷。自觉地到祖国最需要的地方去，到艰苦的地方去，在改革开放和现代化建设的伟大实践中经风雨、见世面、长才干、做贡献。
汪炳生
父母者，人之本也。人民群众是一个历史范畴，是指一切对社会历史起着推动作用的人们。不论在任何情况下和任何历史时期，人民群众的主体，都始终是从事物质资料生产的劳动群众和劳动知识分子。
得民心者得天下，失民心者失天下。此话与“载舟覆舟，所宜深慎”的道理是相通的，此中道理警示无穷。“民为邦本，本固邦宁”。人心向背，历来是决定一个政党、一个政权兴衰成败的根本因素。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，立党为公、执政为民是党的本质要求。保持同人民群众的密切联系是党的最大政治优势，脱离群众是党的最大危险。树立正确的群众观点，是赢得民心的根本保证。真正做到亲民、爱民、为民，必须正确认识同人民群众的关系。
舟水鱼水关系。水能载舟,亦能覆舟。人民群众既是我们的衣食父母，又是我们的力量源泉、生存之本。脱离了人民群众，我们将一事无成。通过知民情，通民理，办民事，解民忧，才能达到与人民群众鱼水相依，休戚相关。
种子土地关系。毛泽东同志指出：我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花、结果。深深扎根于群众之中，与群众相通、相融，自己就是一员普通群众。
公仆关系。今天我们国家的社会主义政权性质决定了人民群众是国家的主人，公职人员是人民的公仆。牢记全心全意为人民服务的宗旨，求真务实、真抓实干、艰苦创业。
人民群众是社会物质财富、精神财富的创造者，具有无穷无尽的创造力；人民群众是历史的创造者，是社会历史的主人；人民群众是实践的主体，蕴藏着无比的智慧和巨大的力量，推动着社会的发展、进步。
德才兼备、以德为先。“为政以德，譬如北辰。居其所而众星拱之。”习近平总书记强调：“建设一支德才兼备的高素质执政骨干队伍，是我们党的事业成功的根本保证”。魏征在《谏太宗十思疏》有言：“臣闻求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源。思国之安者，必积其德义。”道德力量关系人心向背，决定我们党的事业成败。我们要取信于民，示范于民，团结于民，就是要走好群众路线，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动，是毛泽东思想活的灵魂方面之一。中国古代传统的“民本思想”是群众路线最早的历史渊源，近代的群众路线来自马克思主义经典作家的群众观，将马克思主义关于人民群众问题的世界观和方法论二者有机结合。
人民意识，树立群众观点。坚持群众路线，要相信群众，要依靠群众，要为人民群众的利益而奋斗。有事同群众商量，我国的社会主义建设和改革，是亿万群众的共同事业，必须依靠广大人民群众来完成。对人民群众要有思想感情，无限热爱人民群众，以人民群众的根本利益为出发点和最高标准，虚心向群众学习，做人民的学生，全心全意为人民服务。
正确行动，理论实践相结合。通过与群众的实践相结合，熟悉人民群众，积累实践经验，才能全面正确地认识自己，克服自身的缺点和弱点。社会主义现代化建设中的新事物、新问题层出不穷。自觉地到祖国最需要的地方去，到艰苦的地方去，在改革开放和现代化建设的伟大实践中经风雨、见世面、长才干、做贡献。
追求真理要从初心纯真开始
每个人都是常被自己的欲望、烦恼、知见和无明所拢。欲望，就是对财色名食睡的希求，对色声香味触的希求。烦恼，就是贪婪、嗔恨、嫉妒、自私等不良心行。知见，就是左右我们的观念和想法。无明，就是令我们看不清自己，看不清内在的起心动念。每当念头生起，心就会粘着其上，伴随不舍，进而把这个念头当作自己。
可不知念头只是因缘所生，它的本身并不是你。因为缺乏观照，我们又会在不知不觉中陷入心念的障碍，带来种种喜怒哀乐。做事业的人对事业成功的渴求，会百般努力，不断追求，由此形成执著。这种执著又会继续强化对事业的渴求，进入下一轮的努力、追逐、执著。对事业如此，对感情、地位、权力的追求莫不如此，都在不同方面中重复某种心理。
这样的例子在生活中比比皆是，对有些人来说，事业就是一切；对有些人来说，爱情就是一切；对有些人来说，权力就是一切。这个“一切”不是偶然的，也不是谁强加于我们的，正是我们自己发展而来。我们努力经营着，当作了全部世界。
不良心念会像如影随形的魔鬼那样缠绕着我们，所以正义的欲望是可以的，邪恶的欲望是万万要不得，会令我们不得安宁。每一念都在积累不同的生命信息，可能是正面的，也可能是负面的。有时我们往往只在乎拥有什么，却不在乎我是什么。其实，是什么远比拥有什么更为重要。因为外在结果和我们只有暂时的关系，而内在影响才是长期甚至永久的，才是决定生命走向的关键所在。所以，追求真理要从初心纯真开始，真善美就会在这样的不断重复中逐步定型，成为品质。
每个人都是常被自己的欲望、烦恼、知见和无明所拢。欲望，就是对财色名食睡的希求，对色声香味触的希求。烦恼，就是贪婪、嗔恨、嫉妒、自私等不良心行。知见，就是左右我们的观念和想法。无明，就是令我们看不清自己，看不清内在的起心动念。每当念头生起，心就会粘着其上，伴随不舍，进而把这个念头当作自己。
可不知念头只是因缘所生，它的本身并不是你。因为缺乏观照，我们又会在不知不觉中陷入心念的障碍，带来种种喜怒哀乐。做事业的人对事业成功的渴求，会百般努力，不断追求，由此形成执著。这种执著又会继续强化对事业的渴求，进入下一轮的努力、追逐、执著。对事业如此，对感情、地位、权力的追求莫不如此，都在不同方面中重复某种心理。
这样的例子在生活中比比皆是，对有些人来说，事业就是一切；对有些人来说，爱情就是一切；对有些人来说，权力就是一切。这个“一切”不是偶然的，也不是谁强加于我们的，正是我们自己发展而来。我们努力经营着，当作了全部世界。
不良心念会像如影随形的魔鬼那样缠绕着我们，所以正义的欲望是可以的，邪恶的欲望是万万要不得，会令我们不得安宁。每一念都在积累不同的生命信息，可能是正面的，也可能是负面的。有时我们往往只在乎拥有什么，却不在乎我是什么。其实，是什么远比拥有什么更为重要。因为外在结果和我们只有暂时的关系，而内在影响才是长期甚至永久的，才是决定生命走向的关键所在。所以，追求真理要从初心纯真开始，真善美就会在这样的不断重复中逐步定型，成为品质。
人民“父母”亲
汪炳生
父母者，人之本也。人民群众是一个历史范畴，是指一切对社会历史起着推动作用的人们。不论在任何情况下和任何历史时期，人民群众的主体，都始终是从事物质资料生产的劳动群众和劳动知识分子。
得民心者得天下，失民心者失天下。此话与“载舟覆舟，所宜深慎”的道理是相通的，此中道理警示无穷。“民为邦本，本固邦宁”。人心向背，历来是决定一个政党、一个政权兴衰成败的根本因素。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，立党为公、执政为民是党的本质要求。保持同人民群众的密切联系是党的最大政治优势，脱离群众是党的最大危险。树立正确的群众观点，是赢得民心的根本保证。真正做到亲民、爱民、为民，必须正确认识同人民群众的关系。
舟水鱼水关系。水能载舟,亦能覆舟。人民群众既是我们的衣食父母，又是我们的力量源泉、生存之本。脱离了人民群众，我们将一事无成。通过知民情，通民理，办民事，解民忧，才能达到与人民群众鱼水相依，休戚相关。
种子土地关系。毛泽东同志指出：我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花、结果。深深扎根于群众之中，与群众相通、相融，自己就是一员普通群众。
公仆关系。今天我们国家的社会主义政权性质决定了人民群众是国家的主人，公职人员是人民的公仆。牢记全心全意为人民服务的宗旨，求真务实、真抓实干、艰苦创业。
人民群众是社会物质财富、精神财富的创造者，具有无穷无尽的创造力；人民群众是历史的创造者，是社会历史的主人；人民群众是实践的主体，蕴藏着无比的智慧和巨大的力量，推动着社会的发展、进步。
德才兼备、以德为先。“为政以德，譬如北辰。居其所而众星拱之。”习近平总书记强调：“建设一支德才兼备的高素质执政骨干队伍，是我们党的事业成功的根本保证”。魏征在《谏太宗十思疏》有言：“臣闻求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源。思国之安者，必积其德义。”道德力量关系人心向背，决定我们党的事业成败。我们要取信于民，示范于民，团结于民，就是要走好群众路线，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动，是毛泽东思想活的灵魂方面之一。中国古代传统的“民本思想”是群众路线最早的历史渊源，近代的群众路线来自马克思主义经典作家的群众观，将马克思主义关于人民群众问题的世界观和方法论二者有机结合。
人民意识，树立群众观点。坚持群众路线，要相信群众，要依靠群众，要为人民群众的利益而奋斗。有事同群众商量，我国的社会主义建设和改革，是亿万群众的共同事业，必须依靠广大人民群众来完成。对人民群众要有思想感情，无限热爱人民群众，以人民群众的根本利益为出发点和最高标准，虚心向群众学习，做人民的学生，全心全意为人民服务。
正确行动，理论实践相结合。通过与群众的实践相结合，熟悉人民群众，积累实践经验，才能全面正确地认识自己，克服自身的缺点和弱点。社会主义现代化建设中的新事物、新问题层出不穷。自觉地到祖国最需要的地方去，到艰苦的地方去，在改革开放和现代化建设的伟大实践中经风雨、见世面、长才干、做贡献。
汪炳生
父母者，人之本也。人民群众是一个历史范畴，是指一切对社会历史起着推动作用的人们。不论在任何情况下和任何历史时期，人民群众的主体，都始终是从事物质资料生产的劳动群众和劳动知识分子。
得民心者得天下，失民心者失天下。此话与“载舟覆舟，所宜深慎”的道理是相通的，此中道理警示无穷。“民为邦本，本固邦宁”。人心向背，历来是决定一个政党、一个政权兴衰成败的根本因素。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，立党为公、执政为民是党的本质要求。保持同人民群众的密切联系是党的最大政治优势，脱离群众是党的最大危险。树立正确的群众观点，是赢得民心的根本保证。真正做到亲民、爱民、为民，必须正确认识同人民群众的关系。
舟水鱼水关系。水能载舟,亦能覆舟。人民群众既是我们的衣食父母，又是我们的力量源泉、生存之本。脱离了人民群众，我们将一事无成。通过知民情，通民理，办民事，解民忧，才能达到与人民群众鱼水相依，休戚相关。
种子土地关系。毛泽东同志指出：我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花、结果。深深扎根于群众之中，与群众相通、相融，自己就是一员普通群众。
公仆关系。今天我们国家的社会主义政权性质决定了人民群众是国家的主人，公职人员是人民的公仆。牢记全心全意为人民服务的宗旨，求真务实、真抓实干、艰苦创业。
人民群众是社会物质财富、精神财富的创造者，具有无穷无尽的创造力；人民群众是历史的创造者，是社会历史的主人；人民群众是实践的主体，蕴藏着无比的智慧和巨大的力量，推动着社会的发展、进步。
德才兼备、以德为先。“为政以德，譬如北辰。居其所而众星拱之。”习近平总书记强调：“建设一支德才兼备的高素质执政骨干队伍，是我们党的事业成功的根本保证”。魏征在《谏太宗十思疏》有言：“臣闻求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源。思国之安者，必积其德义。”道德力量关系人心向背，决定我们党的事业成败。我们要取信于民，示范于民，团结于民，就是要走好群众路线，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动，是毛泽东思想活的灵魂方面之一。中国古代传统的“民本思想”是群众路线最早的历史渊源，近代的群众路线来自马克思主义经典作家的群众观，将马克思主义关于人民群众问题的世界观和方法论二者有机结合。
人民意识，树立群众观点。坚持群众路线，要相信群众，要依靠群众，要为人民群众的利益而奋斗。有事同群众商量，我国的社会主义建设和改革，是亿万群众的共同事业，必须依靠广大人民群众来完成。对人民群众要有思想感情，无限热爱人民群众，以人民群众的根本利益为出发点和最高标准，虚心向群众学习，做人民的学生，全心全意为人民服务。
正确行动，理论实践相结合。通过与群众的实践相结合，熟悉人民群众，积累实践经验，才能全面正确地认识自己，克服自身的缺点和弱点。社会主义现代化建设中的新事物、新问题层出不穷。自觉地到祖国最需要的地方去，到艰苦的地方去，在改革开放和现代化建设的伟大实践中经风雨、见世面、长才干、做贡献。
人民“父母”亲
汪炳生
父母者，人之本也。人民群众是一个历史范畴，是指一切对社会历史起着推动作用的人们。不论在任何情况下和任何历史时期，人民群众的主体，都始终是从事物质资料生产的劳动群众和劳动知识分子。
得民心者得天下，失民心者失天下。此话与“载舟覆舟，所宜深慎”的道理是相通的，此中道理警示无穷。“民为邦本，本固邦宁”。人心向背，历来是决定一个政党、一个政权兴衰成败的根本因素。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，立党为公、执政为民是党的本质要求。保持同人民群众的密切联系是党的最大政治优势，脱离群众是党的最大危险。树立正确的群众观点，是赢得民心的根本保证。真正做到亲民、爱民、为民，必须正确认识同人民群众的关系。
舟水鱼水关系。水能载舟,亦能覆舟。人民群众既是我们的衣食父母，又是我们的力量源泉、生存之本。脱离了人民群众，我们将一事无成。通过知民情，通民理，办民事，解民忧，才能达到与人民群众鱼水相依，休戚相关。
种子土地关系。毛泽东同志指出：我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花、结果。深深扎根于群众之中，与群众相通、相融，自己就是一员普通群众。
公仆关系。今天我们国家的社会主义政权性质决定了人民群众是国家的主人，公职人员是人民的公仆。牢记全心全意为人民服务的宗旨，求真务实、真抓实干、艰苦创业。
人民群众是社会物质财富、精神财富的创造者，具有无穷无尽的创造力；人民群众是历史的创造者，是社会历史的主人；人民群众是实践的主体，蕴藏着无比的智慧和巨大的力量，推动着社会的发展、进步。
德才兼备、以德为先。“为政以德，譬如北辰。居其所而众星拱之。”习近平总书记强调：“建设一支德才兼备的高素质执政骨干队伍，是我们党的事业成功的根本保证”。魏征在《谏太宗十思疏》有言：“臣闻求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源。思国之安者，必积其德义。”道德力量关系人心向背，决定我们党的事业成败。我们要取信于民，示范于民，团结于民，就是要走好群众路线，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动，是毛泽东思想活的灵魂方面之一。中国古代传统的“民本思想”是群众路线最早的历史渊源，近代的群众路线来自马克思主义经典作家的群众观，将马克思主义关于人民群众问题的世界观和方法论二者有机结合。
人民意识，树立群众观点。坚持群众路线，要相信群众，要依靠群众，要为人民群众的利益而奋斗。有事同群众商量，我国的社会主义建设和改革，是亿万群众的共同事业，必须依靠广大人民群众来完成。对人民群众要有思想感情，无限热爱人民群众，以人民群众的根本利益为出发点和最高标准，虚心向群众学习，做人民的学生，全心全意为人民服务。
正确行动，理论实践相结合。通过与群众的实践相结合，熟悉人民群众，积累实践经验，才能全面正确地认识自己，克服自身的缺点和弱点。社会主义现代化建设中的新事物、新问题层出不穷。自觉地到祖国最需要的地方去，到艰苦的地方去，在改革开放和现代化建设的伟大实践中经风雨、见世面、长才干、做贡献。
汪炳生
父母者，人之本也。人民群众是一个历史范畴，是指一切对社会历史起着推动作用的人们。不论在任何情况下和任何历史时期，人民群众的主体，都始终是从事物质资料生产的劳动群众和劳动知识分子。
得民心者得天下，失民心者失天下。此话与“载舟覆舟，所宜深慎”的道理是相通的，此中道理警示无穷。“民为邦本，本固邦宁”。人心向背，历来是决定一个政党、一个政权兴衰成败的根本因素。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，立党为公、执政为民是党的本质要求。保持同人民群众的密切联系是党的最大政治优势，脱离群众是党的最大危险。树立正确的群众观点，是赢得民心的根本保证。真正做到亲民、爱民、为民，必须正确认识同人民群众的关系。
舟水鱼水关系。水能载舟,亦能覆舟。人民群众既是我们的衣食父母，又是我们的力量源泉、生存之本。脱离了人民群众，我们将一事无成。通过知民情，通民理，办民事，解民忧，才能达到与人民群众鱼水相依，休戚相关。
种子土地关系。毛泽东同志指出：我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花、结果。深深扎根于群众之中，与群众相通、相融，自己就是一员普通群众。
公仆关系。今天我们国家的社会主义政权性质决定了人民群众是国家的主人，公职人员是人民的公仆。牢记全心全意为人民服务的宗旨，求真务实、真抓实干、艰苦创业。
人民群众是社会物质财富、精神财富的创造者，具有无穷无尽的创造力；人民群众是历史的创造者，是社会历史的主人；人民群众是实践的主体，蕴藏着无比的智慧和巨大的力量，推动着社会的发展、进步。
德才兼备、以德为先。“为政以德，譬如北辰。居其所而众星拱之。”习近平总书记强调：“建设一支德才兼备的高素质执政骨干队伍，是我们党的事业成功的根本保证”。魏征在《谏太宗十思疏》有言：“臣闻求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源。思国之安者，必积其德义。”道德力量关系人心向背，决定我们党的事业成败。我们要取信于民，示范于民，团结于民，就是要走好群众路线，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动，是毛泽东思想活的灵魂方面之一。中国古代传统的“民本思想”是群众路线最早的历史渊源，近代的群众路线来自马克思主义经典作家的群众观，将马克思主义关于人民群众问题的世界观和方法论二者有机结合。
人民意识，树立群众观点。坚持群众路线，要相信群众，要依靠群众，要为人民群众的利益而奋斗。有事同群众商量，我国的社会主义建设和改革，是亿万群众的共同事业，必须依靠广大人民群众来完成。对人民群众要有思想感情，无限热爱人民群众，以人民群众的根本利益为出发点和最高标准，虚心向群众学习，做人民的学生，全心全意为人民服务。
正确行动，理论实践相结合。通过与群众的实践相结合，熟悉人民群众，积累实践经验，才能全面正确地认识自己，克服自身的缺点和弱点。社会主义现代化建设中的新事物、新问题层出不穷。自觉地到祖国最需要的地方去，到艰苦的地方去，在改革开放和现代化建设的伟大实践中经风雨、见世面、长才干、做贡献。
人民“父母”亲
汪炳生
父母者，人之本也。人民群众是一个历史范畴，是指一切对社会历史起着推动作用的人们。不论在任何情况下和任何历史时期，人民群众的主体，都始终是从事物质资料生产的劳动群众和劳动知识分子。
得民心者得天下，失民心者失天下。此话与“载舟覆舟，所宜深慎”的道理是相通的，此中道理警示无穷。“民为邦本，本固邦宁”。人心向背，历来是决定一个政党、一个政权兴衰成败的根本因素。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，立党为公、执政为民是党的本质要求。保持同人民群众的密切联系是党的最大政治优势，脱离群众是党的最大危险。树立正确的群众观点，是赢得民心的根本保证。真正做到亲民、爱民、为民，必须正确认识同人民群众的关系。
舟水鱼水关系。水能载舟,亦能覆舟。人民群众既是我们的衣食父母，又是我们的力量源泉、生存之本。脱离了人民群众，我们将一事无成。通过知民情，通民理，办民事，解民忧，才能达到与人民群众鱼水相依，休戚相关。
种子土地关系。毛泽东同志指出：我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花、结果。深深扎根于群众之中，与群众相通、相融，自己就是一员普通群众。
公仆关系。今天我们国家的社会主义政权性质决定了人民群众是国家的主人，公职人员是人民的公仆。牢记全心全意为人民服务的宗旨，求真务实、真抓实干、艰苦创业。
人民群众是社会物质财富、精神财富的创造者，具有无穷无尽的创造力；人民群众是历史的创造者，是社会历史的主人；人民群众是实践的主体，蕴藏着无比的智慧和巨大的力量，推动着社会的发展、进步。
德才兼备、以德为先。“为政以德，譬如北辰。居其所而众星拱之。”习近平总书记强调：“建设一支德才兼备的高素质执政骨干队伍，是我们党的事业成功的根本保证”。魏征在《谏太宗十思疏》有言：“臣闻求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源。思国之安者，必积其德义。”道德力量关系人心向背，决定我们党的事业成败。我们要取信于民，示范于民，团结于民，就是要走好群众路线，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动，是毛泽东思想活的灵魂方面之一。中国古代传统的“民本思想”是群众路线最早的历史渊源，近代的群众路线来自马克思主义经典作家的群众观，将马克思主义关于人民群众问题的世界观和方法论二者有机结合。
人民意识，树立群众观点。坚持群众路线，要相信群众，要依靠群众，要为人民群众的利益而奋斗。有事同群众商量，我国的社会主义建设和改革，是亿万群众的共同事业，必须依靠广大人民群众来完成。对人民群众要有思想感情，无限热爱人民群众，以人民群众的根本利益为出发点和最高标准，虚心向群众学习，做人民的学生，全心全意为人民服务。
正确行动，理论实践相结合。通过与群众的实践相结合，熟悉人民群众，积累实践经验，才能全面正确地认识自己，克服自身的缺点和弱点。社会主义现代化建设中的新事物、新问题层出不穷。自觉地到祖国最需要的地方去，到艰苦的地方去，在改革开放和现代化建设的伟大实践中经风雨、见世面、长才干、做贡献。
汪炳生
父母者，人之本也。人民群众是一个历史范畴，是指一切对社会历史起着推动作用的人们。不论在任何情况下和任何历史时期，人民群众的主体，都始终是从事物质资料生产的劳动群众和劳动知识分子。
得民心者得天下，失民心者失天下。此话与“载舟覆舟，所宜深慎”的道理是相通的，此中道理警示无穷。“民为邦本，本固邦宁”。人心向背，历来是决定一个政党、一个政权兴衰成败的根本因素。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，立党为公、执政为民是党的本质要求。保持同人民群众的密切联系是党的最大政治优势，脱离群众是党的最大危险。树立正确的群众观点，是赢得民心的根本保证。真正做到亲民、爱民、为民，必须正确认识同人民群众的关系。
舟水鱼水关系。水能载舟,亦能覆舟。人民群众既是我们的衣食父母，又是我们的力量源泉、生存之本。脱离了人民群众，我们将一事无成。通过知民情，通民理，办民事，解民忧，才能达到与人民群众鱼水相依，休戚相关。
种子土地关系。毛泽东同志指出：我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花、结果。深深扎根于群众之中，与群众相通、相融，自己就是一员普通群众。
公仆关系。今天我们国家的社会主义政权性质决定了人民群众是国家的主人，公职人员是人民的公仆。牢记全心全意为人民服务的宗旨，求真务实、真抓实干、艰苦创业。
人民群众是社会物质财富、精神财富的创造者，具有无穷无尽的创造力；人民群众是历史的创造者，是社会历史的主人；人民群众是实践的主体，蕴藏着无比的智慧和巨大的力量，推动着社会的发展、进步。
德才兼备、以德为先。“为政以德，譬如北辰。居其所而众星拱之。”习近平总书记强调：“建设一支德才兼备的高素质执政骨干队伍，是我们党的事业成功的根本保证”。魏征在《谏太宗十思疏》有言：“臣闻求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源。思国之安者，必积其德义。”道德力量关系人心向背，决定我们党的事业成败。我们要取信于民，示范于民，团结于民，就是要走好群众路线，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动，是毛泽东思想活的灵魂方面之一。中国古代传统的“民本思想”是群众路线最早的历史渊源，近代的群众路线来自马克思主义经典作家的群众观，将马克思主义关于人民群众问题的世界观和方法论二者有机结合。
人民意识，树立群众观点。坚持群众路线，要相信群众，要依靠群众，要为人民群众的利益而奋斗。有事同群众商量，我国的社会主义建设和改革，是亿万群众的共同事业，必须依靠广大人民群众来完成。对人民群众要有思想感情，无限热爱人民群众，以人民群众的根本利益为出发点和最高标准，虚心向群众学习，做人民的学生，全心全意为人民服务。
正确行动，理论实践相结合。通过与群众的实践相结合，熟悉人民群众，积累实践经验，才能全面正确地认识自己，克服自身的缺点和弱点。社会主义现代化建设中的新事物、新问题层出不穷。自觉地到祖国最需要的地方去，到艰苦的地方去，在改革开放和现代化建设的伟大实践中经风雨、见世面、长才干、做贡献。
人民“父母”亲
汪炳生
父母者，人之本也。人民群众是一个历史范畴，是指一切对社会历史起着推动作用的人们。不论在任何情况下和任何历史时期，人民群众的主体，都始终是从事物质资料生产的劳动群众和劳动知识分子。
得民心者得天下，失民心者失天下。此话与“载舟覆舟，所宜深慎”的道理是相通的，此中道理警示无穷。“民为邦本，本固邦宁”。人心向背，历来是决定一个政党、一个政权兴衰成败的根本因素。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，立党为公、执政为民是党的本质要求。保持同人民群众的密切联系是党的最大政治优势，脱离群众是党的最大危险。树立正确的群众观点，是赢得民心的根本保证。真正做到亲民、爱民、为民，必须正确认识同人民群众的关系。
舟水鱼水关系。水能载舟,亦能覆舟。人民群众既是我们的衣食父母，又是我们的力量源泉、生存之本。脱离了人民群众，我们将一事无成。通过知民情，通民理，办民事，解民忧，才能达到与人民群众鱼水相依，休戚相关。
种子土地关系。毛泽东同志指出：我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花、结果。深深扎根于群众之中，与群众相通、相融，自己就是一员普通群众。
公仆关系。今天我们国家的社会主义政权性质决定了人民群众是国家的主人，公职人员是人民的公仆。牢记全心全意为人民服务的宗旨，求真务实、真抓实干、艰苦创业。
人民群众是社会物质财富、精神财富的创造者，具有无穷无尽的创造力；人民群众是历史的创造者，是社会历史的主人；人民群众是实践的主体，蕴藏着无比的智慧和巨大的力量，推动着社会的发展、进步。
德才兼备、以德为先。“为政以德，譬如北辰。居其所而众星拱之。”习近平总书记强调：“建设一支德才兼备的高素质执政骨干队伍，是我们党的事业成功的根本保证”。魏征在《谏太宗十思疏》有言：“臣闻求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源。思国之安者，必积其德义。”道德力量关系人心向背，决定我们党的事业成败。我们要取信于民，示范于民，团结于民，就是要走好群众路线，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动，是毛泽东思想活的灵魂方面之一。中国古代传统的“民本思想”是群众路线最早的历史渊源，近代的群众路线来自马克思主义经典作家的群众观，将马克思主义关于人民群众问题的世界观和方法论二者有机结合。
人民意识，树立群众观点。坚持群众路线，要相信群众，要依靠群众，要为人民群众的利益而奋斗。有事同群众商量，我国的社会主义建设和改革，是亿万群众的共同事业，必须依靠广大人民群众来完成。对人民群众要有思想感情，无限热爱人民群众，以人民群众的根本利益为出发点和最高标准，虚心向群众学习，做人民的学生，全心全意为人民服务。
正确行动，理论实践相结合。通过与群众的实践相结合，熟悉人民群众，积累实践经验，才能全面正确地认识自己，克服自身的缺点和弱点。社会主义现代化建设中的新事物、新问题层出不穷。自觉地到祖国最需要的地方去，到艰苦的地方去，在改革开放和现代化建设的伟大实践中经风雨、见世面、长才干、做贡献。
汪炳生
父母者，人之本也。人民群众是一个历史范畴，是指一切对社会历史起着推动作用的人们。不论在任何情况下和任何历史时期，人民群众的主体，都始终是从事物质资料生产的劳动群众和劳动知识分子。
得民心者得天下，失民心者失天下。此话与“载舟覆舟，所宜深慎”的道理是相通的，此中道理警示无穷。“民为邦本，本固邦宁”。人心向背，历来是决定一个政党、一个政权兴衰成败的根本因素。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，立党为公、执政为民是党的本质要求。保持同人民群众的密切联系是党的最大政治优势，脱离群众是党的最大危险。树立正确的群众观点，是赢得民心的根本保证。真正做到亲民、爱民、为民，必须正确认识同人民群众的关系。
舟水鱼水关系。水能载舟,亦能覆舟。人民群众既是我们的衣食父母，又是我们的力量源泉、生存之本。脱离了人民群众，我们将一事无成。通过知民情，通民理，办民事，解民忧，才能达到与人民群众鱼水相依，休戚相关。
种子土地关系。毛泽东同志指出：我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花、结果。深深扎根于群众之中，与群众相通、相融，自己就是一员普通群众。
公仆关系。今天我们国家的社会主义政权性质决定了人民群众是国家的主人，公职人员是人民的公仆。牢记全心全意为人民服务的宗旨，求真务实、真抓实干、艰苦创业。
人民群众是社会物质财富、精神财富的创造者，具有无穷无尽的创造力；人民群众是历史的创造者，是社会历史的主人；人民群众是实践的主体，蕴藏着无比的智慧和巨大的力量，推动着社会的发展、进步。
德才兼备、以德为先。“为政以德，譬如北辰。居其所而众星拱之。”习近平总书记强调：“建设一支德才兼备的高素质执政骨干队伍，是我们党的事业成功的根本保证”。魏征在《谏太宗十思疏》有言：“臣闻求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源。思国之安者，必积其德义。”道德力量关系人心向背，决定我们党的事业成败。我们要取信于民，示范于民，团结于民，就是要走好群众路线，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动，是毛泽东思想活的灵魂方面之一。中国古代传统的“民本思想”是群众路线最早的历史渊源，近代的群众路线来自马克思主义经典作家的群众观，将马克思主义关于人民群众问题的世界观和方法论二者有机结合。
人民意识，树立群众观点。坚持群众路线，要相信群众，要依靠群众，要为人民群众的利益而奋斗。有事同群众商量，我国的社会主义建设和改革，是亿万群众的共同事业，必须依靠广大人民群众来完成。对人民群众要有思想感情，无限热爱人民群众，以人民群众的根本利益为出发点和最高标准，虚心向群众学习，做人民的学生，全心全意为人民服务。
正确行动，理论实践相结合。通过与群众的实践相结合，熟悉人民群众，积累实践经验，才能全面正确地认识自己，克服自身的缺点和弱点。社会主义现代化建设中的新事物、新问题层出不穷。自觉地到祖国最需要的地方去，到艰苦的地方去，在改革开放和现代化建设的伟大实践中经风雨、见世面、长才干、做贡献。
人民“父母”亲
汪炳生
父母者，人之本也。人民群众是一个历史范畴，是指一切对社会历史起着推动作用的人们。不论在任何情况下和任何历史时期，人民群众的主体，都始终是从事物质资料生产的劳动群众和劳动知识分子。
得民心者得天下，失民心者失天下。此话与“载舟覆舟，所宜深慎”的道理是相通的，此中道理警示无穷。“民为邦本，本固邦宁”。人心向背，历来是决定一个政党、一个政权兴衰成败的根本因素。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，立党为公、执政为民是党的本质要求。保持同人民群众的密切联系是党的最大政治优势，脱离群众是党的最大危险。树立正确的群众观点，是赢得民心的根本保证。真正做到亲民、爱民、为民，必须正确认识同人民群众的关系。
舟水鱼水关系。水能载舟,亦能覆舟。人民群众既是我们的衣食父母，又是我们的力量源泉、生存之本。脱离了人民群众，我们将一事无成。通过知民情，通民理，办民事，解民忧，才能达到与人民群众鱼水相依，休戚相关。
种子土地关系。毛泽东同志指出：我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花、结果。深深扎根于群众之中，与群众相通、相融，自己就是一员普通群众。
公仆关系。今天我们国家的社会主义政权性质决定了人民群众是国家的主人，公职人员是人民的公仆。牢记全心全意为人民服务的宗旨，求真务实、真抓实干、艰苦创业。
人民群众是社会物质财富、精神财富的创造者，具有无穷无尽的创造力；人民群众是历史的创造者，是社会历史的主人；人民群众是实践的主体，蕴藏着无比的智慧和巨大的力量，推动着社会的发展、进步。
德才兼备、以德为先。“为政以德，譬如北辰。居其所而众星拱之。”习近平总书记强调：“建设一支德才兼备的高素质执政骨干队伍，是我们党的事业成功的根本保证”。魏征在《谏太宗十思疏》有言：“臣闻求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源。思国之安者，必积其德义。”道德力量关系人心向背，决定我们党的事业成败。我们要取信于民，示范于民，团结于民，就是要走好群众路线，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动，是毛泽东思想活的灵魂方面之一。中国古代传统的“民本思想”是群众路线最早的历史渊源，近代的群众路线来自马克思主义经典作家的群众观，将马克思主义关于人民群众问题的世界观和方法论二者有机结合。
人民意识，树立群众观点。坚持群众路线，要相信群众，要依靠群众，要为人民群众的利益而奋斗。有事同群众商量，我国的社会主义建设和改革，是亿万群众的共同事业，必须依靠广大人民群众来完成。对人民群众要有思想感情，无限热爱人民群众，以人民群众的根本利益为出发点和最高标准，虚心向群众学习，做人民的学生，全心全意为人民服务。
正确行动，理论实践相结合。通过与群众的实践相结合，熟悉人民群众，积累实践经验，才能全面正确地认识自己，克服自身的缺点和弱点。社会主义现代化建设中的新事物、新问题层出不穷。自觉地到祖国最需要的地方去，到艰苦的地方去，在改革开放和现代化建设的伟大实践中经风雨、见世面、长才干、做贡献。
汪炳生
父母者，人之本也。人民群众是一个历史范畴，是指一切对社会历史起着推动作用的人们。不论在任何情况下和任何历史时期，人民群众的主体，都始终是从事物质资料生产的劳动群众和劳动知识分子。
得民心者得天下，失民心者失天下。此话与“载舟覆舟，所宜深慎”的道理是相通的，此中道理警示无穷。“民为邦本，本固邦宁”。人心向背，历来是决定一个政党、一个政权兴衰成败的根本因素。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，立党为公、执政为民是党的本质要求。保持同人民群众的密切联系是党的最大政治优势，脱离群众是党的最大危险。树立正确的群众观点，是赢得民心的根本保证。真正做到亲民、爱民、为民，必须正确认识同人民群众的关系。
舟水鱼水关系。水能载舟,亦能覆舟。人民群众既是我们的衣食父母，又是我们的力量源泉、生存之本。脱离了人民群众，我们将一事无成。通过知民情，通民理，办民事，解民忧，才能达到与人民群众鱼水相依，休戚相关。
种子土地关系。毛泽东同志指出：我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花、结果。深深扎根于群众之中，与群众相通、相融，自己就是一员普通群众。
公仆关系。今天我们国家的社会主义政权性质决定了人民群众是国家的主人，公职人员是人民的公仆。牢记全心全意为人民服务的宗旨，求真务实、真抓实干、艰苦创业。
人民群众是社会物质财富、精神财富的创造者，具有无穷无尽的创造力；人民群众是历史的创造者，是社会历史的主人；人民群众是实践的主体，蕴藏着无比的智慧和巨大的力量，推动着社会的发展、进步。
德才兼备、以德为先。“为政以德，譬如北辰。居其所而众星拱之。”习近平总书记强调：“建设一支德才兼备的高素质执政骨干队伍，是我们党的事业成功的根本保证”。魏征在《谏太宗十思疏》有言：“臣闻求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源。思国之安者，必积其德义。”道德力量关系人心向背，决定我们党的事业成败。我们要取信于民，示范于民，团结于民，就是要走好群众路线，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动，是毛泽东思想活的灵魂方面之一。中国古代传统的“民本思想”是群众路线最早的历史渊源，近代的群众路线来自马克思主义经典作家的群众观，将马克思主义关于人民群众问题的世界观和方法论二者有机结合。
人民意识，树立群众观点。坚持群众路线，要相信群众，要依靠群众，要为人民群众的利益而奋斗。有事同群众商量，我国的社会主义建设和改革，是亿万群众的共同事业，必须依靠广大人民群众来完成。对人民群众要有思想感情，无限热爱人民群众，以人民群众的根本利益为出发点和最高标准，虚心向群众学习，做人民的学生，全心全意为人民服务。
正确行动，理论实践相结合。通过与群众的实践相结合，熟悉人民群众，积累实践经验，才能全面正确地认识自己，克服自身的缺点和弱点。社会主义现代化建设中的新事物、新问题层出不穷。自觉地到祖国最需要的地方去，到艰苦的地方去，在改革开放和现代化建设的伟大实践中经风雨、见世面、长才干、做贡献。
